والهرمزان ، فانهزم الهرمزان ، وفتح حرقوص سوق الأهواز ونزل بها ، وله أثر كبير في قتال الهرمزان ، وبقي حرقوص إلى أيام على ، وشهد معه صفين ، ثم صار من الخوارج ، ومن أشدهم على علي بن أبي طالب ، وكان مع الخوارج لما قاتلهم عليّ ، فقتل يومئذ سنة سبع وثلاثين . 1128 - حرملة بن إياس حرملة بن إياس ، جد صفية ودحيبة ابنتي عليبة ، فرق البغوي بينه وبين حرملة بن عبد اللَّه بن إياس ، جد ضرغامة ، وجمع الحافظ أبو نعيم وغيره بينهما وذكروهما ، وقال أبو أحمد العسكري : حرملة بن إياس العنبري ، وقيل : حرملة بن عبد اللَّه بن إياس من بنى مجفر بن كعب من العنبر ، مثل ابن مندة وأبى نعيم وأبى عمر ، وهو الصواب . 1129 - حرملة بن زيد الأنصاري ( د ع ) حرملة بن زيد الأنصاريّ ، أحد بنى حارثة ، روى عبد اللَّه بن عمر ، قال : كنت جالسا عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إذ جاءه حرملة بن زيد الأنصاري أحد ، بنى حارثة ، فجلس بين يديه ، وقال : يا رسول اللَّه ، الإيمان هاهنا ، وأشار بيده إلى لسانه ، والنفاق هاهنا ، ووضع يده على صدره ، ولا نذكر اللَّه إلا قليلا ، فسكت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ، وردد ذلك حرملة ، فأخذ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم لسان حرملة ، وقال : اللَّهمّ اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا وارزقه حبي وحب من أحبني ، وصير أمره إلى خير ، فقال له حرملة : يا رسول اللَّه ، إن لي إخوانا منافقين ، وكنت رأسا فيهم ، أفلا أدلك عليهم ، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : من جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك ، ومن أصرّ على ذلك فاللَّه أولى به ، ولا تخرق على أحد سترا . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 1130 - حرملة بن عبد اللَّه بن إياس ( ب د ع ) حرملة بن عبد اللَّه إياس . وقيل : حرملة بن إياس التميمي العنبري ، يعد في البصريين ، حديثه عند صفية ودحيبة ابنتي عليبة ، عن أبيهما عليبة ، عن جدهما ، وروى عنه أيضا ضرغامة بن عليبة . أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن عبد القاهر أبو الفضل ، بإسناده إلى أبى داود الطيالسي ، قال : حدثنا قرة بن خالد ، حدثنا ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري ، عن أبيه عليبة ، عن جده حرملة ، قال : أتيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم في ركب من الحي ، فصلى بنا صلاة الصبح ، فجعلت انظر إلى الّذي بجنبي ، فما أكاد أعرفه من الغلس ، فلما أردت الرجوع ، قلت : أوصى يا رسول اللَّه ، قال : اتّق اللَّه ، وإذا كنت في مجلس فقمت عنهم ، فسمعتهم يقولون ما يعجبك فائته ، وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته . ورواه ابن مهدي ، ومعاذ بن معاذ ، عن قرة ، مثله . أخرجه الثلاثة ، إلا أن ابن مندة وأبا نعيم قالا : أوس ، وقال أبو عمر : إياس ، وقال أبو موسى : إياس ، وقد أزال أبو عمر اللبس بقوله : حرملة بن عبد اللَّه بن إياس ، وقيل : حرملة بن إياس ، فجمع بين ما قاله ابن مندة وأبو موسى [ ( 1 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] كذا في الأصل .